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沾染三分俗气,避开特立独行的陋习_《了凡四训》

2020-08-18 16:56:16 天下奇闻
一、

你可以点亮自己的光,但是不要吹灭别人的蜡烛。

《道德经》之中有一句话叫:知人者智,自知者明。

一个人能够看清自己才是最好的智慧,看清自己并不仅仅是看清自己的缺点,也是看清自己优点应该存在的界限。

人生所犯的错误以及产生的祸患,并不仅仅是因为某一方面缺陷导致的,而是因为自己在某些地方过于优秀而导致。当一个人拿着自以为是的习性,炫耀自己所擅长的地方时,最终带来的必然是灾难与痛苦。

人性本身存在着嫉贤妒能的卑劣性,他更希望身边的人和自己处在“差不多”的水平,所以会取笑比自己更差的,更会嫉妒比自己更好的。

所以当你拿自己擅长的优势去嘲笑别人时,引发的必然是对方心理的不平衡,更会导致别人的反感,这是祸患的前提。

所以一个人可以保持自身的优秀,甚至可以让自己在某一方面具备超乎常人的特长,但是不管有多么优秀,不要用自己的优秀去贬低别人的缺点。

在西晋时期有一个将军叫王浚,他用火烧铁锁的计策灭取东吴,三国分裂的局面由此改善,国家重新归于统一。

所以王浚的功劳是不可埋没的,但是在王浚凯旋之时,却是他遭难之日。

有一个将军叫王浑,以不服从指挥为理由,上书诋毁王浚,并且把他交到了司法部门论罪,又诬告他攻下建康之后,大量抢劫吴宫珍宝。

这让王浚感到十分恼怒和畏惧,他想起来当初收服刘禅的大功臣邓艾,就是在获胜的时候被谣言诬陷而死的,他害怕走上邓艾的旧路,就上书为自己辩解。

而晋武帝司马炎心里明白他是被诬陷的,所以并没有治他的罪,最后力排众议,将他免罪,并且也对他论功行赏了。

后来,王浚每一次立功的时候,都会遭到众人的诋毁,也被其他豪强大臣一再弹劾,总之,建立的功劳越大,他的仕途就越不顺,有的时候在朝廷之上其他大臣争辩时,激动的时候也不跟皇上告辞,生气的转身就走。

他的一个亲戚范通这个时候就对他说:“你有这么大的功劳,但你知不知道什么原因让你走到这一步。”

王浚疑惑的看着他,不知道其中缘由。

范通就说:“你凯旋的时候,应当退于家中,不要提什么伐吴的事情,有人问起来,你就说‘是皇上圣明,也是其他将帅共同的努力,我是没什么功劳的’,这样他们能不惭愧吗?”

王浚听了之后恍然大悟,后来照着他的话去做,谗言果然自动停止了。

二、

任何事情都存在着两面性,在那些表象背后潜藏着看不见的影响,人的认知存在的局限,大多数人也只能看到事物表面的问题,如果不能参透事情的背后的道理,则会被背后的负面因素牵制。

就像王浚一样,立功的时候看到的是自己的功劳与成就,也能看到别人对自己的诋毁,但是唯独看不到这一切都是功勋与成就带来的负面影响。

一个人只有从自以为是的局限中觉醒,才能避免自己的锋芒触碰了别人的痛,这样自然免祸。

《了凡四训》之中有一句话:吾辈处末世,勿以己之长而盖人;勿以己之善而形人;勿以己之多能而困人。收敛才智,若无若虚;见人过失,且涵容而掩覆之。

我们身处于当下,不要用自己的长处去掩盖别人的长处,不要用自己的善行去和别人比较,不要因为自己的知识多就去为难别人,修炼自己的才智,不要锋芒毕露,看见别人的过错也要包容,并且帮其掩盖。

在现实生活中,很多人的综合能力一般,一旦遇到在某一方面表现特殊优秀才能的时候,就特别的激动,显得特别兴奋,企图以自己的优秀向他人证明一些什么,甚至想要用自己的长处遮盖别人的长处,显露别人的缺点。

但是却不知,当你刻意炫耀的时候,带来的只会是别人的反感。

高处不胜寒,用“鹤立鸡群”的姿态与别人相处,一定会遭到别人的羡慕与嫉妒,甚至是恨意。

所以人生最好的状态就是“沾染三分俗气”,不要让自己显得特立独行,格格不入。

并且由衷的发现自己的不足,看到别人所擅长的地方,像《论语》之中所说的“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,看到贤德的人就向他学习,看到不贤德的人,也要在内心仔细反省,看看自己是不是也有类似的毛病,这才是立身处事最好的法宝。
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